" L'identité personnelle (...) n'est pas " déterminée " par ses conditions sociales. Elle est construite à partir des ressources de la trajectoire sociale qui est aussi une histoire subjective. C'est le lien communautaire, sans possibilité de s'en distancier, qui " détermine " les individus en leur imposant ses normes, ses règles, ses rôles et statuts, reproduits de génération en génération. Le " Lien sociétaire " ne détermine rien. Il offre des opportunités, des ressources, des repères, un langage à la construction du Je tout en rendant possible des Nous centrés sur l'action collective. Le " sociétaire " différencie mais il ne " détermine " pas. Il singularise aussi, du même coup. [...] L'identité personnelle implique la mise en oeuvre d'une attitude réflexive (Soi-même) par et dans des relations signifiantes (amoureuses mais aussi compétitives et coopératives, conflictuelles et signifiantes) permettant la construction de sa propre histoire (Soi) en même temps que son insertion dans l'Histoire (Nous). "

Claude Dubar : La crise des identités
Paris, PUF, 2000, 198; 200.